近年来，随着我国经济社会的快速发展，作为社会子系统的教育领域，也呈现出日益繁荣的景象，其中一个最为显著的标志，就是教育研究成果的大量出现。教育思想研究是教育研究的重要组成部分，研究教育思想，对于澄清教育认识、探究教育规律、解决教育问题都有着极为重要的意义。然而，纵观当前的教育思想研究，研究者的研究兴趣多集中在教育思想的引入、分析和评介之上，而对教育思想研究的元研究却并不多见，这种对教育思想元研究的忽视极易导致教育思想研究过程和结果的偏颇。由此，有必要对教育思想研究进行系统地梳理和思考，以进一步明确现有研究的状况和未来研究的方向。

一、数据来源和统计方法

本文以中国期刊网和维普中文网为数据源，以“教育思想”为搜索关键词，搜集2000至2013年间以“教育思想”为研究主题的相关论文，筛除重复性论文、编辑部评论、述评、会议摘要、报纸文摘等与研究主题关系不够紧密的文章后，共获得具有研究价值的论文12457篇。考虑到研究对象的质量和研究的压力，笔者对所搜集到的研究论文又进行了筛选，主要选取了中国社会科学引文索引期刊和北京大学中文核心期刊上发表的研究论文共计1573篇。在此基础上利用Excel等相关软件进行数据处理，对论文的数量、研究方法、关键词及作者进行统计分析，以期梳理2000年以来国内学术界对教育思想研究的基本情形和发展脉络。

二、教育思想研究的多维度分析 (一) 教育思想研究文献数量的分析

近年来，随着人们对教育活动认识的科学化水平的不断提升以及追求高质量教育的呼声日甚，教育思想研究日益呈现出繁荣的景象，其表现是教育思想研究文献数量的不断增加(参见表 1)。特别是2003年之后，教育思想的相关研究更是进入了一个快速发展的时期，并在2009年达到峰值。

审视2000年以来我国教育思想研究文献数量的变化情况，最值得引起注意并需要深入分析的现象有两个：其一是2003年以后，教育思想的研究进入到一个快速增长的时期；其二是，对教育思想的研究经历了大约8年左右的持续快速增长后，逐渐进入平稳时期。在笔者看来，上述两个方面的问题，分别反映了教育研究与教育实践的关系问题和教育思想研究领域的研究层次和水平问题。

首先，对于第一个方面的问题，教育研究并非独立性的工作，而是与国家的教育政策、教育制度之变迁和教育改革之实践密切相关，考虑到教育研究论文的撰写和发表周期，笔者认为2003年以后教育思想研究领域迎来研究成果的迸发期并非偶然，而是很可能与进入新世纪以后我国基础教育轰轰烈烈的新课程改革有关。尽管新课程改革主要指向于基础教育领域，但是教育工作的相通性使得包括高等教育在内的其他阶段教育也必然感受到教育改革的呼唤，这种呼唤的背后既包括了教育质量提升的本质要求，也包括了教育理念、方法变革的现实需要。在这样的情况下，对教育思想的研究就有了现实的必要性，研究者们寄希望于通过教育思想的挖掘和转化，解决教育改革与实践中遇到的现实问题。由此，从教育思想研究文献的变化趋势看，其与中国教育改革与发展的实践是具有较高契合度的；

其次，对于第二个方面的问题，教育思想研究文献数量的变化情况基本上能够反映教育思想研究的整体状况和发展水平。根据文献计量学奠基人普赖斯的研究，某一领域学术文献的增长大致需要经历四个阶段：第一阶段，学科刚刚诞生，绝对论文数量少，增长不稳定，很难通过统计的方法求得相应的数学表达式；第二阶段，学科进入大发展时期，专业理论迅速发展，论文数量急剧增加，较严格地服从指数增长；第三阶段，学科理论日趋成熟，论文数量增长减缓，演变为线性增长，仅仅维持固定的文献增长量；第四阶段，随着理论的完备，学科文献日趋减少，曲线逐渐平行于横坐标，或出现不规则的各类震荡^①。结合普赖斯的研究，国内对教育思想的研究文献在2003年至2011年间基本上呈现出指数增长的态势，表明这一时期是教育思想研究的大发展时期，之后增长趋势趋于平缓，开始进入线性增长阶段。这或许意味着，对于某一领域的研究，大致需要8年左后的时间方可构筑较为完善的研究体系。着眼未来，考虑到教育思想的动态生成性，新的教育思想将会不断产生，这也就以为着对于教育思想的研究文献会不断出现，可以预测，未来几年中国内对于教育思想的研究将会保持较长时间的线性增长。

(二) 教育思想研究思路方法的分析

纵观现有的关于教育思想研究的论文，其研究的思路和方法主要集中在如下层面：研究古代或已逝教育名家教育思想的现代意义、研究国外教育名家教育思想对本土教育实践的借鉴、不同教育家教育思想的比较分析、某种教育思想的介绍和评价、现当代教育家教育思想梳理、某一特定时期教育思想综述等。应该说，教育思想研究的思路和方法是较为多样的。但是，对所有研究论文的分类统计表明，教育思想研究方法尽管多元，却也表现出较强的集中倾向，具体表现在以前四种研究思路开展研究的文献数量占据了全部1573篇研究论文的90%以上，其中尤以前两种研究思路为主(参见表 2)。

对于上述数据的统计和分析显示，当前国内对于教育思想的研究，最为通行的研究思路主要是两种，其一是研究古代或已逝教育思想家的教育思想，特别是研究其教育思想的现代意义和对当前教育改革与发展的启示；其二是研究国外某种教育思想对我国教育改革实践的启示与借鉴。这样的研究思路与研究者对教育思想这一概念的认识有关，现行的研究思路固然能够产生相当数量的用于指导教育实践的研究成果，但是教育思想研究中的“古化”和“西化”现象已经表现得较为明显，这是值得重视和思考的问题。

首先，教育思想研究的存在一定的“西化”现象。近来，随着西方一些“经典”与“新经典”教育论著以及作为教育思想之支撑的其他人文社会学科的一些“经典”与“新经典”学术论著越来越多地被介绍与翻译至国内，国内教育学界尤其是在一些青年学人中出现了对于这些论著的一种“尊奉热”^②。这种“尊奉热”不仅表现在学者们对西方学者概念和观点的大量引用，也较为最集中地表现在对西方教育事件、人物的强烈研究兴趣。在这样的整体氛围中，教育思想研究也对西方思想产生了一种较为明显的崇拜情绪，对西方教育思想的研究占据了教育思想研究的重要组成部分。根据笔者的梳理，在1573篇研究论文中，以国外教育思想为直接研究对象的达到了497篇，占全部研究成果的31.6%，如果加上中外教育思想比较之类的相关研究，涉及到西方教育思想研究的论文比例还将大大提升。

其次，教育思想研究存在一定的“古化”现象。教育的改革与发展，离不开教育思想的指导，不论是基于教育思想的本质属性和发展脉络，还是基于教育实践的现实需要，对教育思想的研究都呈现出较强的重要性和紧迫性。^③教育思想研究的重要任务在于指导实践，建造生命的成长之路，负责将所有与人的生命有关的材料和资源，包括因教育而来的各种生命体验，经过集聚后，形成可供后来者踏上的道路。^④然而，这样的指导与建造，必须是历史的、现实的、与时俱进的，这也就意味着教育思想的研究只有符合时代教育发展的特征才能更好地发挥理论对实践的指导意义。然而，纵观现有的关于教育思想的研究，研究者似乎对古代教育思想表现出了特别集中的喜好，不论是国内教育思想研究还是国外思想研究，古代的研究都占据了绝对的比例(参见表 3)，综合统计，对古代教育思想的研究占据了教育思想研究的84.17%。

在笔者看来，对于西方教育思想的崇拜，容易导致国内教育研究领域的学术失守和学术失语，最终甚至可能导致国家的文化危机；对古代教育思想的崇拜则可能导致对当下教育实践指导的不力。由此，笔者认为，着眼于未来的教育思想研究，应该着力开展当下的、本土的教育思想研究，以使得教育思想研究的成果更加切合我国的教育改革与发展实践，从而发挥更为有效的指导作用。

除此之外，对于教育思想研究思路与方法的分析还显示出一个问题，那就是研究者们在研究教育思想的过程中，往往仅将研究的视线聚焦于教育思想的介绍和评价之上，呈现出一种静态化的研究偏好，而对于某种教育思想形成的背景、过程以及教育家在形成教育思想过程中的思维过程缺少动态化的研究，这就使得教育思想研究的成果难以提供活的智慧。

(三) 教育思想研究热点内容的分析

在教育思想研究的过程中，研究者关注怎样的核心命题是对教育思想研究这一过程进行回顾和梳理的关键性问题。在本部分中，笔者将着重采用词频分析法对教育思想研究文献的关键词进行统计和分析，力求通过词频分析明确教育思想研究的研究热点、研究状态和研究方向。本研究中对1573篇核心期刊文献的关键词进行了统计，在对同义词、近义词和高相关度词汇进行合并的基础上，共获得关键词3266个。这些关键词集中反映了教育思想研究文献的研究主题、研究方法或研究结论。在汇总的基础上，笔者对3266个关键词进行词频统计，词频统计的前20位如下表所示：

对上述词频的统计，可以获得以下结论：第一，教育思想的研究热点与我国教育改革与发展的实践紧密相关。以“素质教育”、“改革”、“发展”、“创新”等为关键词的研究占据了很大的比重，这说明总体上看我国教育思想的研究是植根于教育变革实践的，教育发展的现实需要往往就是教育思想研究的热点所在；第二，教育思想研究的热点分布并不集中，排序第四至第十五之间的关键词频数相差并不明显，这就意味着对于教育思想的研究并无集中的命题，也从另一个侧面说明对教育思想的总结和挖掘涉及到了基础教育和高等教育的方方面面，这也就意味着教育思想对教育实践的指导意义既具有普遍性，也具有特殊性，这或许表明，对教育思想的研究依然具有广阔的空间，依然需要向细致化的方向发展；第三，教育思想研究呈现出一定程度的对名人教育思想的过度挖掘上，具体表现在对孔子、邓小平、杜威等名人教育思想研究文献的数量之多，这一方面表明了名家教育思想的继承性和鲜活性，体现出教育思想的价值和意义，另一方面也多少蕴含了教育思想研究中存在的弊端，这种针对名家的重复性研究，特别是为了追求研究结论创新的主观臆测，有可能会造成教育研究资源的浪费和研究结论的失真。以教育思想研究领域对孔子教育思想研究的来看，166篇研究文献中，既有对孔子教育思想的概述，也有孔子某一特定领域教育思想的细说(参见表 5)。孔子是世界知名的教育家，其教育思想固然是值得深入研究的，但是，任何一名教育家，其教育思想都不可能涉及教育的所有领域，仔细审视关于孔子教育思想的研究，可以发现一些研究成果的结论是比较牵强的，这在一定程度上反映了当前教育思想研究的现存问题。

(四) 教育思想研究文献作者的分析

对文献作者的分析，可以从独特的角度展示某一领域研究的整体状况。笔者着重从两个角度对国内教育思想研究文献的作者进行分析，其一是作者在完成论文研究过程中的合作程度；其二是作者自身的身份属性。

首先，作者在论文写作中的合作程度。众所周知，当今时代的教育研究越来越表现为一种复杂的工作，这就需要研究过程中不同研究者之间的通力合作。就我国教育类文献的整体状况看，通过研究者之间合作完成的文献数量和比重呈现出不断上升的趋势。然而，就教育思想领域的研究看，研究者们的合作意愿并不强烈，尽管总体上看十余年间教育思想文献研究的合作程度略有提升，但是这种提升是微乎其微的，同时，与教育研究整体的合作情况相比较，教育思想研究的合作程度总体不高。笔者选择了偶数年份文献进行统计，统计结果印证了笔者的论断(参见表 6)。这一状况的出现或许与教育思想研究本身的性质和研究者采用的研究方法有关。梳理现有的研究，单纯的理论研究或者以理论研究为主要内容的研究占据了教育思想研究的绝大比重，这样的研究往往不需要大规模的实证调查，对人员的需求也往往较少，这可能是造成教育思想研究文献合作程度偏低的重要原因。

其次，作者的身份。在全部的1573篇研究文献中，共计涉及到2066名作者，笔者对这些作者的身份进行了梳理归类，发现教育思想研究的研究主体，主要是高校教师、教育研究机构专业研究人员、在校研究生，其中高校教师和在校研究生占据了绝大多数。中小学教师和教育行政人员对于教育思想的研究，比较罕见(参见表 7)。这样的研究状况折射出很多的问题，但其中最为主要的是教育思想的研究多集中于理论探讨领域，这种研究往往超出了中小学教师的能力范围，但是这种情况的存在，却容易引发教育思想研究理论与实践的脱节，毕竟以高校教师、教育研究人员和在校研究生为主的研究群体，他们对于中国教育改革实践，特别是其中占重要组成部分的基础教育改革实践往往并不熟知。

综合对教育思想研究文献作者的分析，笔者感触最深的就是当前的研究更多的是将教育思想研究单纯地视作理论研究，研究与教育改革的实践结合不够紧密。着眼未来，应该鼓励基于教育实践的教育思想研究，在实践中挖掘思想、培育思想和升华思想。同时在这个过程中，需要强化研究者之间的合作，以共同完成带有实践韵味的教育思想研究成果。

三、教育思想研究的未来展望

身处社会转型时期的中国教育，只有依据社会需要不断审视自我、调整自我、发展自我才能真正承担起教育应有的政治、经济和社会功能，同样，作为教育发展重要智慧来源的教育研究，也面临着转型的客观必然性以及主观必要性。在笔者看来，尽管对于教育思想的研究已经取得了可喜的成果，但同时，教育思想研究过程中也存在一定的问题，比如研究中的“西化”、“古化”倾向，研究中理论与实践的脱节等，这些问题的存在为未来教育思想的研究提出了新的命题，着眼未来，教育思想研究的转型势在必行。

(一) 教育思想研究对象的转型

实现教育思想研究对象的转型，主要是改变研究对象过多集中于古代和西方的现象，注重开展当代的、本土的教育思想研究。开展当代的教育思想研究，主要是从教育思想研究的时间维度加以界定，其目的是确保教育思想研究成果的鲜活性，以便对正在发生的教育变革产生实际的影响。当前最为重要的是要对困扰国内外教育发展的现实问题进行细致思考，总结形成解决问题的规律性做法，形成可供参考和借鉴的理论成果、制度成果和实践成果；开展本土的教育思想研究，主要是从教育思想研究的空间维度加以界定，其目的是确保教育思想研究成果的本土性，以便切实解决国内教育发展面临的现实问题，打造和捍卫中国的本土学术阵地。当前最为重要的是要树立起“中国学术中国化”的意识，高扬学术和文化主体性，在充分借鉴、吸收外来学术有益成分的基础上，立足中国教育改革与发展实际，锐意创新，形成具有中国血脉气韵的、彰显民族精神气概的教育思想研究成果。^⑤

(二) 教育思想研究内容的转型

当前教育思想研究过程中存在偏颇现象，其中一个重要的原因是研究者对于教育研究这一行为本身理解上的错误，这一错误集中地体现为将教育研究狭隘地理解为对“教育现象”的研究，而忽视了教育研究中对“教育对象”的研究。现象研究一般通过调查等方法了解概况，分析原因，总结理论，寻找规律，或提出具有一定“普遍性”的措施、对策，主要为某个地区的某个方面解决普遍问题提供服务。而教育对象研究则相反，它指向于针对具体的教育问题，发现问题并立即采取教育手段一个个去解决，而不是以总结理论、寻找规律为目的。^⑥着眼于未来的教育思想研究，应该克服单纯的理论研究导向，树立起实践为导向的研究范式。具体而言，就是在研究教育主体教育思想的过程中，不能简单地论述这一思想的概念、内涵和价值，更为重要的是要结合当代中国的教育实践，提供这一教育思想对教育实践的指导与借鉴意义，以及将这些思想转换为教育实践的操作策略。这样的研究转型是对教育思想实践属性的延伸和升华，有助于搭建起沟通教育理论与实践的桥梁。

(三) 教育思想研究的方法转型

作为一项严谨的学术活动，教育思想的研究需要符合一定的程序和原则，遵循一定的方法，其中研究方法的正确选择是确保教育思想研究取得理想效果的重要前提。纵观当前针对教育思想的研究，普遍存在两种令人烦恼的情形^⑦：其一，是按现存的教育学理论框架，对教育家的思想进行“安置”。其程序如下:先列出内容框架，然后阅读具体教育家的著述，提取与框架项目对应的材料；最后是对材料作详尽的解释和恰如其分的议论。这种做法显然是结论在前，资料研究在后，削足适履是难以避免的。其二，迎合形势，作主观演绎。其基本思路是根据当下流行的教育观念去寻找前人教育思想中的相融之处。这一做法的主观性较强，极易造成研究者把今天的观点妄加给过去，把今人的思想逻辑妄加给古人的现象，导致研究结论的偏颇甚至谬误。上述两个问题的存在，不仅影响着教育思想研究结论的有效性，也是造成教育思想研究内容出现偏颇的重要原因。由此，实现教育思想研究方法的转型极为必要。就当前看，研究者应该注重掌握哲学方法和思维科学方法，以确保教育思想研究的整体性和科学性。使用哲学方法，是要明确教育思想必然建立在一定的哲学思想基础之上。哲学从观点到方法整体影响着生命个体的教育思想。因而，研究者有必要寻找教育思想背后的哲学根源，这样才能把握教育思想的性质。研究中的哲学观点，主要在于识别教育思想的合理性，并利于对教育思想做出辩证的评价，这样就有助于克服教育研究中的名家偏好和西方崇拜，产生更多聚焦于本土和现实的研究成果；使用思维科学方法，是要明确教育思想研究除了再现教育思想的任务之外，还有更为重要的课题，那就是展现生命个体教育思想形成的过程，提供教育思想者活的智慧。思维科学方法体现思维科学的精神，探索人的思维过程和个性特征。研究者可以遵循人类思维的一般规律，结合具体教育家思维之个性，挖掘出教育思想形成的机制，以便更好地实现教育思想与教育实践的结合，从而更为充分地发挥教育思想对教育实践的指导与促进功能。