科举制度废除之后，学校不再是知识分子暂时寄身的处所而成为他们的粉神家园，现存政制合法性的阐释者身份和角色普遍遭到了人们的非议，教育学界盛行的是以传授知识为职业的专业知识人自居者。然而制度化学校教育所赋予教师法定的知识人与政治人双重角色，又成为教师职业中必须面对的矛质与冲突。陶行知虽然从未否认过教育与政治的关联，但仍然有从重知识人角色到重政治人角色的转向。然而他并非认为教师应继续扮演传统的依附性政治人和精英政治的代言人角色，而应转变为独立性社会批判者和民主政治的启蒙者; 其知识人角色则应从经典文化和书本知识的传递者、解释者及真理的代言人，转变为知识的实践者、真理的探索者以及创造性学习活动的指导者。

科举制度废除之后，学校不再是知识分子暂时寄身的处所而成为他们的粉神家园，现存政制合法性的阐释者身份和角色普遍遭到了人们的非议，教育学界盛行的是以传授知识为职业的专业知识人自居者。然而制度化学校教育所赋予教师法定的知识人与政治人双重角色，又成为教师职业中必须面对的矛质与冲突。陶行知虽然从未否认过教育与政治的关联，但仍然有从重知识人角色到重政治人角色的转向。然而他并非认为教师应继续扮演传统的依附性政治人和精英政治的代言人角色，而应转变为独立性社会批判者和民主政治的启蒙者; 其知识人角色则应从经典文化和书本知识的传递者、解释者及真理的代言人，转变为知识的实践者、真理的探索者以及创造性学习活动的指导者。