华东师范大学学报(教育科学版) ›› 2003, Vol. 21 ›› Issue (4): 48-54.

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主体精神:陆九渊道德教育理论的本真意蕴

尧新瑜   

  • 收稿日期:2003-05-01 出版日期:2003-12-01 发布日期:2022-10-10
  • 作者简介:尧新瑜(1960-)。男.江西临川人.东华理工学院副教授,华东师范大学教育学系博士生

新瑜 尧   

  • Received:2003-05-01 Online:2003-12-01 Published:2022-10-10

摘要:

陆九渊心学是一种复杂的道德教育理论体系,古今学者对其评价不一.其中,眨多于褒。对蕴藏于其道德教育理论中的主体精神更多为世人误解或遮蔽,实际上,象山从道德本体、道德主体和道德方法等层班对在道德教育过程中张扬主体精神的思想进行了论证和阐述。在呼唤人文关怀和主体精神的现代社会,重新对心学的本真意蕴进行“发明”和“去蔽”,不仅对道德教育创新具有理论借鉴意义,而且对促进我国素质教育的深入发展也具有实践意义。

关键词: 陆九渊, 道德教育, 主体精神, 道德本体, 道德主体, 道德方法

Abstract:

陆九渊心学是一种复杂的道德教育理论体系,古今学者对其评价不一.其中,眨多于褒。对蕴藏于其道德教育理论中的主体精神更多为世人误解或遮蔽,实际上,象山从道德本体、道德主体和道德方法等层班对在道德教育过程中张扬主体精神的思想进行了论证和阐述。在呼唤人文关怀和主体精神的现代社会,重新对心学的本真意蕴进行“发明”和“去蔽”,不仅对道德教育创新具有理论借鉴意义,而且对促进我国素质教育的深入发展也具有实践意义。

中图分类号: